反 對 自 由 主 義

反 對 自 由 主 義

   （一(yī)九三七年九月七日）

  我(wǒ)(wǒ)們主張積極的思想鬥争，因爲它是達到黨内和革命團體(tǐ)内的團結使之利于戰鬥的武器。每個共産黨員(yuán)和革命分(fēn)子，應該拿起這個武器。但是自由主義取消思想鬥争，主張無原則的和平，結果是腐朽庸俗的作風發生(shēng)，使黨和革命團體(tǐ)的某些個人在政治上腐化起來。

自由主義又(yòu)有各種表現。

因爲是熟人、同鄉、同學、知(zhī)心朋友、親愛者、老同事、老部下(xià)，明知(zhī)不對，也要和他們作原則上的争論，任其下(xià)去(qù)，求得和平和親熱，或者輕描淡寫地說一(yī)頓，不做徹底解決，保持一(yī)團和氣。結果是有害于團體(tǐ)，也有害于個人。這是第一(yī)種。

不負責任的背後批評，不是積極地向組織建議，當面不說，背後亂說；開(kāi)會不說，會後亂說。心目中(zhōng)沒有集體(tǐ)主義生(shēng)活的原則，隻有自由放(fàng)任。這是第二種。

事不關己，高高挂起；明知(zhī)不對，少說爲佳；明哲保身，但求無過。這是第三種。

命令不服從，個人意見第一(yī)，不要組織紀律。這是第四種。不是爲了團結，爲了進步，爲了把事情做好，向不正确的意見鬥争和争論，而是個人攻擊，鬧意氣，洩私憤，圖報複。這是第五種。

聽(tīng)了不正确的議論也不争辯，甚至聽(tīng)了反革命的話(huà)語也不報告，泰然處之，行若無事。這是第六種。

建群種不宣傳，不鼓動，不演講，不調查，不詢問，不關心其痛癢，漠然置之，忘記了自己是一(yī)個共産黨員(yuán)，把一(yī)個共産黨員(yuán)混同一(yī)個普通老百姓。這是第七種。

見損害群衆利益的行爲不憤恨，不勸告，不制止，不解釋，聽(tīng)之任之。這是第八種。

辦事不認真，無一(yī)定計劃，不一(yī)定方向，敷衍了事，得過且過，做一(yī)天和尚撞一(yī)天鍾這第九種。

自以爲對革命有功，擺老資(zī)格，大(dà)事做不來，小(xiǎo)事又(yòu)不做，工(gōng)作随便，學習松懈。這是第十種。

自己錯了，也已經懂得，又(yòu)不想改正，自己對自己采取自由主義。這是第十一(yī)種。

還可以舉出一(yī)些。主要的有這十一(yī)種。所有這些都是自由主義的表現。

革命的集體(tǐ)組織中(zhōng)的自由主義是十分(fēn)有害的。它是一(yī)種腐蝕劑，是團結渙散，關系松懈，工(gōng)作消極，意見分(fēn)歧。它使革命隊伍大(dà)調嚴密的組織和紀律，政策不能貫徹到底，黨的組織和黨所領導的群衆發生(shēng)隔離(lí)。這是一(yī)種嚴重的惡劣傾向。

自由主義的來源，在于小(xiǎo)資(zī)産階級的自私自利性，以個人利益放(fàng)在第一(yī)位，革命利益放(fàng)在第二位，因此産生(shēng)思想上、政治上、組織上的自由主義。

自由主義者以抽象的教條看待馬克思主義的原則。他們贊成馬克思主義，但是不準備實行之，或不準備完全實行之，不準備拿馬克思主義代替自己的自由主義。這些人，馬克思主義是有的，自由主義也是有的：說的是馬克思主義，行的是自由主義；對人是馬克思主義，對己是自由主義。兩樣貨色齊備，各有各的用處。這是一(yī)部分(fēn)人的思想方法。

自由主義是機會主義的一(yī)種表現，是和馬克思主義根本沖突的。他是消極的東西，客觀上起着援助敵人的作用，因此敵人是喜歡迎我(wǒ)(wǒ)們内部保存自由主義的。自由主義的性質如此，革命隊伍中(zhōng)不應該保留它的地位。我(wǒ)(wǒ)們要用馬克思主義的積極精神，克服消極的自由主義，一(yī)個共産黨員(yuán)，應該是情懷坦白(bái)，忠實，積極，以革命利益爲第一(yī)生(shēng)命，以個人利益服從革命利益；無論何時何地，堅持正确的原則，用一(yī)切不正确的思想和行爲作不疲倦的鬥争，用以鞏固黨的集體(tǐ)生(shēng)活，鞏固黨和群衆的聯系；關心黨和群衆比關心個人爲重，關心他人比關心自己爲重。這樣才算得一(yī)個共産黨員(yuán)。

一(yī)切忠誠、坦白(bái)、積極、正直的共産黨員(yuán)團結起來，反對一(yī)部分(fēn)人的自由主義的傾向，使他們改變到正确的方面來。這是思想戰線的任務之一(yī)。

                      毛澤東

                                                1937年9月7日

鎮甯 ★ 馮超彪 抄錄

2023年4月7日